Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος εξέδωσε ανακοίνωση σχετικά με τα δημοσιεύματα και τις δημόσιες τοποθετήσεις των τελευταίων ημερών γύρω από το σχέδιο νόμου του υπουργείου Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, το οποίο προβλέπει ρύθμιση για τις αποδοχές των αρχιερέων.
Ο μητροπολίτης Πολυανής και Κιλκισίου Βαρθολομαίος, εκπρόσωπος Τύπου της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων, προχώρησε σε γραπτή δήλωση.
Επεσήμανε ότι οι αναφορές σε υπέρογκα ή λανθασμένα ποσά προκύπτουν συχνά από εσφαλμένη ανάγνωση ή ηθελημένη διαστρέβλωση των πραγματικών δεδομένων, καλώντας να επικρατήσει νηφαλιότητα και σεβασμός στη δημόσια συζήτηση.
Όπως υπογραμμίζεται, η πρόσφατη ρύθμιση που εισηγείται η ελληνική Πολιτεία δεν εισάγει κανένα νέο προνόμιο, αλλά επαναφέρει τη μισθοδοσία των αρχιερέων στο γενικό πλαίσιο της δημόσιας διοίκησης.
Η ιστορική διάσταση της μισθοδοσίας του κλήρου
Στη δήλωσή του, ο μητροπολίτης Βαρθολομαίος σημειώνει ότι η μισθοδοσία του ιερού κλήρου αποτελεί «την ιστορική και διαχρονική ανταπόδοση της Πολιτείας για την τεράστια μοναστηριακή περιουσία που αφαιρέθηκε από τις Ιερές Μονές κατά την περίοδο 1833-1952». Η περιουσία αυτή, όπως αναφέρει, αξιοποιήθηκε προς όφελος της ελληνικής κοινωνίας, συμβάλλοντας στη δημιουργία πανεπιστημίων, νοσοκομείων και κοινωφελών υποδομών.
Υπό αυτό το πρίσμα, η μισθοδοσία του κλήρου συνδέεται ιστορικά με τη συμβολή της Εκκλησίας στο κοινό καλό και όχι με κάποια προνομιακή μεταχείριση εκ μέρους του κράτους.
Η θέση της Εκκλησίας για τη νέα ρύθμιση
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος διευκρινίζει ότι η νέα ρύθμιση εντάσσει τους αρχιερείς στο ίδιο μισθολογικό πλαίσιο με τους ανώτατους δημόσιους λειτουργούς, αντικατοπτρίζοντας τον θεσμικό τους ρόλο και την ευθύνη διοίκησης που φέρουν.
Παράλληλα, η ανακοίνωση ζητά το θέμα να αντιμετωπιστεί με αλήθεια, δικαιοσύνη και αμοιβαίο σεβασμό, χωρίς υπερβολές ή δημιουργία εντυπώσεων.
Το ποιμαντικό έργο της Εκκλησίας
Κλείνοντας, η δήλωση υπογραμμίζει ότι η Εκκλησία επικεντρώνεται στην επίλυση των πραγματικών προβλημάτων των ανθρώπων, επιτελώντας το έργο της «αθόρυβα», σύμφωνα με την Ευαγγελική διδασκαλία «σου δε ποιούντος ελεημοσύνην μη γνώτω η αριστερά σου τι ποιεί η δεξιά σου».